1. 天姿聪慧的三峡神女
王昭君出生在三峡宜昌的兴山县宝坪村，即长江支流香溪河畔，这里地灵人杰，钟灵毓秀。
在王昭君的故乡长江三峡本来就有“神女峰” 和“巫山神女”的传说，加上“神女”本身就有神圣尊贵和灵秀传神之意，而王昭君的诞生以及王昭君的许多感人故事更是与之遥相辉映，充满传奇。王昭君的灵秀天姿与三峡风物的神奇和壮美相映成辉，光彩夺目。
王昭君就是出自三峡的神女，她天姿聪慧，志向远大，心胸宽广，才貌出众，胆识过人，天生丽质难自弃，胸有诗书气自豪。
2. 品貌俱佳的完美女神
昭君之美，可谓“国色天香”。她不仅容貌美丽，天姿国色；而且思想纯洁，心地善良，品德高尚，品质高贵，充满人性之美，是一个内在美与外在美相统一的完美女神。
在中国古代的四大美女中，王昭君的品行是唯一一位与国家和民族利益联系最为紧密的，她的高贵品质和历史功绩是占第一位的，无人能比，无人可及。王昭君作为绝色美女、况世佳人和一代天骄具有无与伦比的尊贵和崇高。
她不仅是一个美女，更是一个美神，是神圣的美女，是映照人们心灵的美神（东方美神）。
3. 有胆有识的巾帼英雄
王昭君出塞和亲是为了国家的安定和团结，为了民族的友好与和睦，是为了国家和民族的利益而奋勇献身。
昭君出塞，堪称巾帼壮举。她用自己宝贵的青春和热血，谱写了一曲民族团结的千秋颂歌，为建立和巩固团结和睦与和平友好的民族关系作出了重要贡献，她的精神勇气和历史功绩毫不亚于战场上冲锋陷阵的勇士，只是所处环境与报国方式的不同，而和亲之举正是为了减少和避免不该有的战乱和牺牲。
王昭君思想坚定，意志坚强，远赴塞外，为了实现民族友好与边塞和睦的大目标而勇敢献身。走沙漠，过草原，路途千里，相距遥远，和亲之路曲折而艰险。她不贪图个人安逸和荣华富贵，以民族大义为重，急民族之危难，毅然挺身而出，自愿请行，表现出英勇果敢、义无反顾的坚强毅力和不畏艰险、知难而进的非凡勇气。
4. 世代相传的精神象征
王昭君作为品貌俱佳的况世美女，像映照在中华大地的一座美神。她以和亲之举化干戈为玉帛，是千百年来映照在中国人心目中的完美女神，已经成为世代相传的精神象征。
昭君出塞和亲的伟大历史壮举和昭君品貌俱佳的完美形象，深深植根于中华民族的深厚历史和文化土壤之中。昭君由一个具体的历史人物经过千年传颂而成为美的象征、民族和平的象征、团结友好的象征，这是一种升华。
王昭君的故事已发生两千多年，千百年来世代相传，经久不衰。王昭君不仅容貌美丽，而且品质高尚，深明大义，所以千年流芳，世代传颂。
昭君的美已经很难用一个具体的标准（如“代言人” 或“标准像”等）来衡量和代表。她的品貌和功绩影响之深，影响之广，神圣而伟大，是母仪天下、万众敬仰的美神（济世美神），是出自人类社会真实生活的美“观音”。
5. 光照世界的和平使者
昭君的美，是典型的东方女性之美，是具有世界意义的美，她是出自中华
民族真实版本的“和平女神”。
王昭君深明大义，胸怀远大。她以民族大义为重，用执着而坚韧的真挚之情投身和亲之履，赤诚之心，像一盏高悬的明灯照亮整个和亲征途及人生旅程。
王昭君心系民族安危，对边疆安定深为关切，对民族矛盾和战争冲突感到忧虑，对蒙、汉人民有着真挚的思想感情。王昭君用出塞和亲的英雄壮举化干戈为玉帛，化解持续战乱，避免边塞纷争，赢来了两个民族间的团结友好，数十年无战事，换得和平、安定的民族关系和社会局面，这在中国乃至世界的民族关系史上都有着积极而深远的影响。
周恩来总理称赞她是对民族团结“有贡献的人物”，她深受蒙、汉人民的爱戴和尊崇，但不仅属于蒙、汉民族，她属于多民族的中华大家庭。她是中华民族的典型代表，她属于全世界爱好和平的人们。
昭君人物所表现出的“和”与“美”，构成了昭君文化的核心和精髓，她反映了人类历史发展的进步潮流和理想追求，切合当前构建和谐社会、倡导和谐世界建设、推进人类和平进步事业的主题，具有很强的现实意义。
